Oleh Ustaz Mohd Masri
Setiap kali Ramadhan semakin menjelang, pastinya saya akan menerima mesej yang difowardkan melalui yahoo mesengger tentang sebuah hadis berkaitan doa Jibril dan diaminkan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam serta para Sahabat. Hadis tersebut berbunyi:
Doa Malaikat jibril Menjelang Ramadhan “Ya Allah tolong abaikan puasa umat Muhammad, apabila sebelum memasuki bulan Ramadhan dia tidak melakukan hal-hal yang berikut:
* Tidak memohon maaf terlebih dahulu kepada kedua orang tuanya (jika masih ada);
* Tidak bermaafan terlebih dahulu antara suami & isteri;
* Tidak bermaafan terlebih dahulu dengan orang-orang sekitarnya.” Maka Rasulullah pun mengatakan Amiin sebanyak 3 kali.
Saya sudah berusaha sedaya mampu mencarinya di dalam kitab-kitab hadis namun tidak saya temui. Malah kitab-kitab fiqh juga tidak membahaskan mengenai perlunya meminta maaf sebelum masuknya bulan Ramadhan bagi mengelakkan diabaikan puasa kita oleh Allah Subhana wa Ta’ala. Kebanyakkan yang menyebarkan hadis itu sendiri tidak sedar bahawa tidak semua hadis itu sahih (authentic) hanya sekiranya ia menyatakan “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda” atau “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam melakukan itu dan ini”.
Untuk lebih memahami hal berkaitan hadis dan larangan menyebarkan hadis yang tidak sahih atau diragui kesahihannya oleh penyebar, sila rujuk tulisan saya yang bertajuk Berdusta Ke Atas Rasulullah SAW.
Saya tidak berani meletakkan darjat hadis tersebut (samada sahih, hasan, dhaif atau palsu) kerana biarlah mereka yang lebih alim dalam bidang hadis melakukannya. Cuma yang boleh saya katakan, saya (dan beberapa orang yang turut pernah menyemaknya) tidak menemui sebarang tanda yang boleh membawa kita menilai darjatnya. Sesiapa yang menyatakan ia sahih, sila kemukakan hujah dan bukti dan sampaikan pada saya agar saya boleh mendapat manfaat ilmu itu.
قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Katakanlah: Tunjukkanlah bukti kebenaranmu jika kamu adalah orang yang benar. [al-Baqarah 2:111]
Adapun terdapat hadis yang mirip dengan hadis yang difowardkan itu.
Hadisnya adalah seperti berikut. Daripada Jabir bin Abdullah radhiallahu’anhuma:
أن النبي صلى الله عليه وسلم رَقَى المِنبر فَلما رَقَى الدَّرجة الأُولى قال : ( آمِين ) ثُم رَقى الثَانية فَقال : ( آمِينَ ) ثُم رَقى الثَالثة فَقال : ( آمِينَ ) فقالوا : يا رسول الله سَمعنَاك تَقولُ : ( آمينَ ) ثَلاث مَرات ؟ قال : ( لَما رَقيتُ الدَّرجةَ الأُولى جَاءِني جِبريلُ صلى الله عليه وسلم فَقال : شَقي عَبدٌ أَدركَ رمضانَ فانسَلخَ مِنهُ ولَم يُغفَر لَه فَقلتُ : آمِينَ ، ثُم قَال شَقي عَبدٌ أَدرك والدَيهِ أَو أَحدَهُما فَلم يُدخِلاهُ الجنَّةَ . فَقلتُ : آمينَ . ثُم قَال شَقي عَبدٌ ذُكرتَ عِندهُ ولَم يُصلِ عَليك . فَقلتُ : آمينَ )
Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam naik ke atas mimbar kemudian berkata, “Amin, amin, amin”.
Para sahabat bertanya.”Kenapa engkau berkata amin, amin, amin, wahai Rasulullah?” Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
“Telah datang malaikat Jibril dan ia berkata : ‘Celaka seseorang yang masuk bulan Ramadhan tetapi keluar dari bulan Ramadhan tidak diampuni dosanya oleh Allah dan katakanlah amin!’, maka aku berkata : ‘Amin’.
Kemudian Jibril berkata lagi. ‘Celaka seseorang yang mendapatkan kedua orang tuanya atau salah seorang dari keduanya masih hidup tetapi itu tidak memasukkan dia ke syurga dan katakanlah amin!’ maka kukatakan, ‘Amin’ “.
Kemudian Jibril berkata lagi.’Hai Muhammad celaka seseorang yang jika disebut nama engkau namun dia tidak bershalawat kepadamu dan katakanlah amin!’ maka kukatakan, ‘Amin’.”
[Dikeluarkan oleh Imam al-Bukhari di dalam Adab al-Mufrad dan dinilai Sahih Lighairihi oleh al-Albani di dalam Sahih Adab al-Mufrad – no: 644]
Ianya seakan-akan sama tetapi matan (isi kandungan) hadis tersebut nyata berbeza dan hadis ini sememangnya masyhur di dalam kitab-kitab yang membicarakan tentang Ramadhan. Namun kini nampaknya hadis yang tidak diketahui sahih ataupun tidak itu pula telah menjadi lebih terkenal. Saya menulis bukan untuk membahaskan darjat hadis tersebut di sini tetapi fokus saya adalah berharap agar pembaca dalam membetulkan sikap dalam berinteraksi dengan hadis terutama yang kita tidak tahu sumbernya.
SIKAP KITA VS SIKAP PARA SAHABAT BERINTERAKSI DENGAN HADIS
Para Sahabat sekalipun pernah hidup di zaman Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, mereka tidak mengamalkan sikap bermudah-mudahan dalam mennyampaikan hadis selepas kewafatan baginda. Mereka sangat teliti dan berhati-hati. Berbeza sekali dengan kita pada hari ini, dengar sahaja “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda” atau “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam melakukan itu dan ini” terus kita sebarkan siap berserta emoticon senyuman tanpa teliti dan berhati-hati. Mari kita lihat satu contoh sikap berhati-hati para Sahabat apabila berinteraksi dengan hadis Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam.
Daripada Abu Sa’id al-Khudri, dia berkata: Aku (Sa’id al-Khudri) sedang menghadiri majlis yang diadakan oleh kaum Ansar, kemudian Abu Musa datang mendekatiku, dia berkata:
Aku (Abu Musa) telah mengucapkan salam tiga kali di hadapan pintu rumah Umar namun tidak mendapati jawapan, lalu aku pun pulang, kemudian aku ditanya orang: “Mengapa engkau pulang?” Aku telah mengucapkan salam tiga kali namun tidak mendapati jawapan, oleh sebab itu aku harus pulang, sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam:
إذا استأذن أحدكم ثلاثاً فلم يؤذن له فليرجع
“Apabila kamu mengucapkan salam sebanyak tiga kali dan tidak mendapat jawapan maka hendaklah kamu pulang”
Abu Sa’id berkata: Demi Allah engkau telah mengeluarkan satu penjelasan, adakah diantara kamu sekalian yang pernah mendengarkan apa yang telah didengar oleh Abu Musa daripada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam? Lalu Ubay bin Ka’ab berkata: Demi Allah tidak ada yang turut mendengarnya melainkan orang yang lebih muda diantara kami dan aku adalah orangnya, aku bersamanya semasa itu dan aku juga telah mengkhabarkan kepada Umar bahawa bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda sedemikian. [Sahih al-Bukhari – no: 5891]
Para Sahabat takut menjadi orang yang banyak meriwayatkan hadis dikhuatiri mereka terjerumus ke dalam kesilapan dan kesalahan, hingga akhirnya membawa mereka untuk berdusta ke atas Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, suatu perbuatan yang amat tercela dan mendapat ancaman yang sangat buruk daripada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. [Manna’ Khalil al-Qathan, Mabahats Ulumul Hadis (Cara Mudah Memahami Ilmu-Ilmu Hadis), ms. 66]
Ancaman yang dimaksudkan itu adalah sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam:
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
Barang siapa yang berdusta atasku (yakni atas namaku) dengan sengaja, maka hendaklah ia mengambil tempat duduknya (yakni tempat tinggalnya) di neraka. [Sahih Muslim – no: 3]
BERDIAM DIRI LEBIH BAIK
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع
Cukup bagi seseorang itu sebagai pendusta dengan menceritakan apa sahaja yang dia dengar. [Sahih Muslim - hadis no: 5]
Sekiranya kita tidak pasti apabila menerima suatu hadis, kita ada tiga pilihan:
[1] Menyelidik dan menyemaknya bagi yang berkemampuan.
[2] Bertanya kepada yang lebih mengetahui terutama mengenai ilmu hadis .
[3] Berdiam diri daripada menyebarkannya sekiranya tidak mampu melakukan kedua-dua perkara diatas sehinggalah telah jelas hujah bahawa ianya sahih dan selamat disebarkan.
Contohilah sahabat yang begitu berhati-hati dalam meriwayatkan hadis kerana khuatir terjerumus dalam ancaman Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.Ingatlah Firman Allah Subhana wa Ta’ala:
وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُول
Dan janganlah engkau mengikut apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya; sesungguhnya pendengaran dan penglihatan serta hati, semua anggota-anggota itu tetap akan ditanya tentang apa yang dilakukannya. [al-Isra’ 17:36]
(Orang-orang manufik itu) sama sahaja engkau meminta ampun untuk mereka atau engkau tidak meminta ampun bagi mereka. Jika engkau (wahai Muhammad) meminta ampun bagi mereka tujuh puluh kali (sekalipun) maka Allah tidak sekali-kali mengampunkan mereka; yang demikian itu, kerana mereka telah kufur kepada Allah dan RasulNya; dan Allah tidak akan memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang fasik. (Surah At-Taubah : Ayat 80)
akan berkongsi & ingin dikongsi sebarang ilmu tentang agama islam & sejarahnya...
Friday, July 29, 2011
TIPS MENEGUHKAN IMAN
Bersyukur apabila mendapat nikmat,
Bersabar apabila mendapat kesulitan,
Bertawakal apabila mempunyai perencanaan,
Ikhlas dalam segala perbuatan,
Jangan biarkan hati larut dalam kesedihan,
Jangan menyesal diatas sesuatu kegagalan,
Jangan putus asa dalam menghadapi kesulitan,
Jangan iri hati diatas kejayaan orang lain,
Jangan sombong jika dapat kejayaan,
Jangan tamak pada harta,
Jangan goyah dengan fitnah,
Jangan biasakan diri dengan dosa kecil,
Banyakkan menziarahi rumah Allah,
Solat pada awal waktu,
Perbanyakkan zikir dan doa,
Takut hanya pada Allah,
Cintai seseorang dengan tidak berlebihan,
Bersatu dan berpisah hanya kerana Allah.
Bersabar apabila mendapat kesulitan,
Bertawakal apabila mempunyai perencanaan,
Ikhlas dalam segala perbuatan,
Jangan biarkan hati larut dalam kesedihan,
Jangan menyesal diatas sesuatu kegagalan,
Jangan putus asa dalam menghadapi kesulitan,
Jangan iri hati diatas kejayaan orang lain,
Jangan sombong jika dapat kejayaan,
Jangan tamak pada harta,
Jangan goyah dengan fitnah,
Jangan biasakan diri dengan dosa kecil,
Banyakkan menziarahi rumah Allah,
Solat pada awal waktu,
Perbanyakkan zikir dan doa,
Takut hanya pada Allah,
Cintai seseorang dengan tidak berlebihan,
Bersatu dan berpisah hanya kerana Allah.
Tips untuk habiskan satu juzuk sehari.
1 juzuk = lebih kurang 10 helai.
Bahagikan 10 helai kepada 5 waktu solat kita.
Bermaksud, 1 solat = 2 helai bacaan.
Kemudian selepas selesai solat, beri sedikit masa untuk habiskan 2 helai bacaan.
Jika terlepas bagi mana-mana solat [cth: mugkin Zohor dikejar dengan waktu rehat yang singkat]
Bijaklah agih agihkan bacaan yang tertinggal itu kepada baki solat kita yang masih tinggal[Asar, Maghrib, atau Isyak]
Jika masih berbaki, pastikan kita habiskan mana-mana bacaan tersebut sebelum tidur.
Dan, pastinya kita perlu mulakan dengan HARI INI agar tidak terasa berat ketika Ramadhan sudah tiba nanti.
Semoga azam untuk kita habiskan 1 juzuk sehari tercapai. Selamat mencuba!!
Fakta untuk agihan bacaan peringkat harian:
1 juzuk = 2 bahagian yang dipanggil hizb
1 hizb = 4 rubu'
1 juzuk = 8 rubu'
"Ramadhan...bermulanya suatu perubahan"
Bahagikan 10 helai kepada 5 waktu solat kita.
Bermaksud, 1 solat = 2 helai bacaan.
Kemudian selepas selesai solat, beri sedikit masa untuk habiskan 2 helai bacaan.
Jika terlepas bagi mana-mana solat [cth: mugkin Zohor dikejar dengan waktu rehat yang singkat]
Bijaklah agih agihkan bacaan yang tertinggal itu kepada baki solat kita yang masih tinggal[Asar, Maghrib, atau Isyak]
Jika masih berbaki, pastikan kita habiskan mana-mana bacaan tersebut sebelum tidur.
Dan, pastinya kita perlu mulakan dengan HARI INI agar tidak terasa berat ketika Ramadhan sudah tiba nanti.
Semoga azam untuk kita habiskan 1 juzuk sehari tercapai. Selamat mencuba!!
Fakta untuk agihan bacaan peringkat harian:
1 juzuk = 2 bahagian yang dipanggil hizb
1 hizb = 4 rubu'
1 juzuk = 8 rubu'
"Ramadhan...bermulanya suatu perubahan"
Keutamaan Sahur
Allah mensyariatkan sahur atas kaum Muslimin untuk membedakan puasa mereka dengan puasa orang-orang sebelum mereka, sebagaimana disabdakan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam hadits Abu Sa'id Al Khudri :
فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحُوْرِ رواه مسلم
"Yang membedakan puasa kita dengan puasa ahli kitab adalah makan sahur". [Riwayat Muslim].
a. Keutamaan Sahur.
- Sahur adalah berkah. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :
إِنَّهَا بَرَكَةٌ أَعْطَاكُمُ اللهُ إِيَّاهَا فَلاَ تَدَعُوْهُ رواه النسائي وأحمد بسند صحيح
"Sesungguhnya sahur adalah berkah yang diberikan Allah kepada kalian, maka kalian jangan meninggalkannya". [Riwayat An Nasa-i dan Ahmad, dengan sanad yang shahih].
Sahur sebagai suatu berkah dapat dilihat dengan jelas, karena itu mengikuti Sunnah dan menguatkan orang berpuasa, serta menambah semangat untuk menambah puasa. Juga mengandung maksud untuk membedakan dengan ahli kitab.
- Shalawat dari Allah dan malaikat ditujukan kepada orang yang bersahur. Dalam hadits Abu Sa'id Al Khudri Radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
السَّحُوْرُ أَكْلَةُ الْبَرَكَةِ، فَلاَ تَدَعُوْهُ وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جُرْعَةً مِنْ مَاءٍ فَإِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِيْنَ رواه ابن أبي شيبة وأحمد
"Sahur adalah makanan berkah, maka kalian jangan tinggalkan, walaupun salah seorang dari kalian hanya meminum seteguk air, karena Allah dan para malaikat bershalawat atas orang-orang yang bersahur".[Riwayat Ibnu Abu Syaibah dan Ahmad].
b. Mengakhirkan Sahur Adalah Sunnah.
Disunnahkan memperlambat sahur sampai mendekati Subuh (Fajar), sebagaimana disebutkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam hadits Ibnu Abbas Radhiyallahu 'anhu dari Zaid bin Tsabit, ia berkata :
تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيْثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، قُلْتُ:كَمْ كَانَ بَيْنَ اْلأَذَانِ وَالسُّحُوْرِ؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسِيْنَ آيـة رواه البخاري ومسلم
"Kami sahur bersama Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, kemudian Beliau pergi untuk shalat. Aku (Ibnu Abbas) bertanya: Berapa lama antara adzan dengan sahur? Dia menjawab, Sekitar 50 ayat." [Riwayat Al Bukhari dan Muslim]
.
c. Hukum Sahur.
Sahur merupakan sunnah muakkad (sunnah yang ditekankan). Dalilnya :
- Perintah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam :
تَسَحَّرُوْا فَإِنَّ فِيْ السُّحُوْرِ بَرَكَةً رواه البخاري ومسلم
"Bersahurlah, karena dalam sahur terdapat berkah". [Riwayat Al Bukhari dan Muslim].
- Larangan meninggalkan sahur sebagaimana tersebut dalam hadits Abu Sa'id yang terdahulu. Oleh karena itu, Al Hafizh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari (3/139) menukilkan ijma tentang sunnahnya sahur.
(petikan dari artikel Ust Abu Asma Kholid)
wallahualam
فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحُوْرِ رواه مسلم
"Yang membedakan puasa kita dengan puasa ahli kitab adalah makan sahur". [Riwayat Muslim].
a. Keutamaan Sahur.
- Sahur adalah berkah. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :
إِنَّهَا بَرَكَةٌ أَعْطَاكُمُ اللهُ إِيَّاهَا فَلاَ تَدَعُوْهُ رواه النسائي وأحمد بسند صحيح
"Sesungguhnya sahur adalah berkah yang diberikan Allah kepada kalian, maka kalian jangan meninggalkannya". [Riwayat An Nasa-i dan Ahmad, dengan sanad yang shahih].
Sahur sebagai suatu berkah dapat dilihat dengan jelas, karena itu mengikuti Sunnah dan menguatkan orang berpuasa, serta menambah semangat untuk menambah puasa. Juga mengandung maksud untuk membedakan dengan ahli kitab.
- Shalawat dari Allah dan malaikat ditujukan kepada orang yang bersahur. Dalam hadits Abu Sa'id Al Khudri Radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
السَّحُوْرُ أَكْلَةُ الْبَرَكَةِ، فَلاَ تَدَعُوْهُ وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جُرْعَةً مِنْ مَاءٍ فَإِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِيْنَ رواه ابن أبي شيبة وأحمد
"Sahur adalah makanan berkah, maka kalian jangan tinggalkan, walaupun salah seorang dari kalian hanya meminum seteguk air, karena Allah dan para malaikat bershalawat atas orang-orang yang bersahur".[Riwayat Ibnu Abu Syaibah dan Ahmad].
b. Mengakhirkan Sahur Adalah Sunnah.
Disunnahkan memperlambat sahur sampai mendekati Subuh (Fajar), sebagaimana disebutkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam hadits Ibnu Abbas Radhiyallahu 'anhu dari Zaid bin Tsabit, ia berkata :
تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيْثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، قُلْتُ:كَمْ كَانَ بَيْنَ اْلأَذَانِ وَالسُّحُوْرِ؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسِيْنَ آيـة رواه البخاري ومسلم
"Kami sahur bersama Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, kemudian Beliau pergi untuk shalat. Aku (Ibnu Abbas) bertanya: Berapa lama antara adzan dengan sahur? Dia menjawab, Sekitar 50 ayat." [Riwayat Al Bukhari dan Muslim]
.
c. Hukum Sahur.
Sahur merupakan sunnah muakkad (sunnah yang ditekankan). Dalilnya :
- Perintah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam :
تَسَحَّرُوْا فَإِنَّ فِيْ السُّحُوْرِ بَرَكَةً رواه البخاري ومسلم
"Bersahurlah, karena dalam sahur terdapat berkah". [Riwayat Al Bukhari dan Muslim].
- Larangan meninggalkan sahur sebagaimana tersebut dalam hadits Abu Sa'id yang terdahulu. Oleh karena itu, Al Hafizh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari (3/139) menukilkan ijma tentang sunnahnya sahur.
(petikan dari artikel Ust Abu Asma Kholid)
wallahualam
Don Pysey Tamimi Status Doa Berbuka Puasa
Jika ia dibaca sebagai doa, maka lafaz doa yg sering kita amalkan:
"Allahhumlakasumtu wabika amantu wa 'ala rizkika aftharthu birahmatikaya arhama rahimin"
Lafaz doa ini tiada asalnya dari hadith Baginda SAW, ia tidak wujud dalam hadith Nabi SAW baik hadith yg sahih, atau dhaif atau palsu sekalipun, maka ia adalah bacaan doa yang tiada asalnya dan tiada sanadnya.
Akan tetapi maknanya adalah baik dan tidak bercanggah dengan asas-asas umum agama, maka tidak menjadi masalah untuk beramal dengannya dengan syarat:
1 - tidak menyandarkan dan tidak meng-ithbat-kan bacaan doa ini kepada Nabi SAW
2- tidak mempolarkan bacaan doa ini hingga orang awam menjadi keliru dan menyalah fahami bahawa ia adalah doa yang datang dari hadith Nabi SAW sedangkan ia tiada asal langsung dari hadith Nabi SAW
walaubagaimanapun, adalah lebih baik bahkan sangat baik jika bacaan doa ini kita tinggalkan sahaja, sebaliknya beramal dengan bacaan doa yang mempunyai asal bahkan bersanad hingga kepada Baginda SAW, walaupun sanad itu sanad yang agak lemah, itu lebih baik dari beramal dengan doa yang tiada sanad langsung.
Antara lafaz doa yang saya syorkan yang boleh diamalkan, dan ia datang dari hadith yang bersanad ialah:
(اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت / Allahumma Laka Shumtu Wa `Ala Rizqika Aftartu)
ataupun
(ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله - Zhahabazh Zhaama wabtallatil `uruqu wa tsabatal ajru insyaAllah)
walaupun kedua-dua lafaz doa ini sanadnya adalah lemah/dhaif, namun ia mempunyai asalnya dalam hadith dan ia datang kepada kita dengan bersanad, walaupun sandaran asal itu lemah, iaitu sanad itu lemah, beramal dengan dua lafaz doa ini jauh lebih baik dari lafaz yang entum biasa amalkan yg tidak mempunyai sanad langsung dan tiada asalnya langsung.
Dan doa-doa yang datang dengan sanad yang lemah/dhaif ini boleh diamalkan dengan syarat tidak menyandarkannya dan tidak meng-ithbat-kannya sebagai sabda Baginda SAW.
Dan yang penting jangan lupa untuk membaca doa yang sahih dari Nabi SAW ketika hendak makan sebagaimana yang diriwayatkan dalam al-Sahihain, iaitu menyebut "Bismillah" , amalan yang sahih ini jangan dilupa.
Allah hu'alam
Petikan jawapan dari Fathi Al-Sakandary (ada sedikit pengeditan bahasa oleh Abu Uthsaimin)
20 Julai 2011 / 19 Sya'ban 1432H
5 pagi
Iskandariah, Mesir
"Allahhumlakasumtu wabika amantu wa 'ala rizkika aftharthu birahmatikaya arhama rahimin"
Lafaz doa ini tiada asalnya dari hadith Baginda SAW, ia tidak wujud dalam hadith Nabi SAW baik hadith yg sahih, atau dhaif atau palsu sekalipun, maka ia adalah bacaan doa yang tiada asalnya dan tiada sanadnya.
Akan tetapi maknanya adalah baik dan tidak bercanggah dengan asas-asas umum agama, maka tidak menjadi masalah untuk beramal dengannya dengan syarat:
1 - tidak menyandarkan dan tidak meng-ithbat-kan bacaan doa ini kepada Nabi SAW
2- tidak mempolarkan bacaan doa ini hingga orang awam menjadi keliru dan menyalah fahami bahawa ia adalah doa yang datang dari hadith Nabi SAW sedangkan ia tiada asal langsung dari hadith Nabi SAW
walaubagaimanapun, adalah lebih baik bahkan sangat baik jika bacaan doa ini kita tinggalkan sahaja, sebaliknya beramal dengan bacaan doa yang mempunyai asal bahkan bersanad hingga kepada Baginda SAW, walaupun sanad itu sanad yang agak lemah, itu lebih baik dari beramal dengan doa yang tiada sanad langsung.
Antara lafaz doa yang saya syorkan yang boleh diamalkan, dan ia datang dari hadith yang bersanad ialah:
(اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت / Allahumma Laka Shumtu Wa `Ala Rizqika Aftartu)
ataupun
(ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله - Zhahabazh Zhaama wabtallatil `uruqu wa tsabatal ajru insyaAllah)
walaupun kedua-dua lafaz doa ini sanadnya adalah lemah/dhaif, namun ia mempunyai asalnya dalam hadith dan ia datang kepada kita dengan bersanad, walaupun sandaran asal itu lemah, iaitu sanad itu lemah, beramal dengan dua lafaz doa ini jauh lebih baik dari lafaz yang entum biasa amalkan yg tidak mempunyai sanad langsung dan tiada asalnya langsung.
Dan doa-doa yang datang dengan sanad yang lemah/dhaif ini boleh diamalkan dengan syarat tidak menyandarkannya dan tidak meng-ithbat-kannya sebagai sabda Baginda SAW.
Dan yang penting jangan lupa untuk membaca doa yang sahih dari Nabi SAW ketika hendak makan sebagaimana yang diriwayatkan dalam al-Sahihain, iaitu menyebut "Bismillah" , amalan yang sahih ini jangan dilupa.
Allah hu'alam
Petikan jawapan dari Fathi Al-Sakandary (ada sedikit pengeditan bahasa oleh Abu Uthsaimin)
20 Julai 2011 / 19 Sya'ban 1432H
5 pagi
Iskandariah, Mesir
Monday, July 18, 2011
Pendedahan Konspirasi & Penipuan Dunia
Berikut adalah daftar 25 prinsip / tujuan Illuminati yang telah Adam Weishaupt tetapkan selepas Rothschild mula membiayai konspirasi Illuminati.
25 matlamat berikut akan di laksana oleh Amerika dan seluruh dunia, susunan langkah demi langkah, panduan (manual) bagaimana konspirasi Illuminati akan dilaksanakan, pada dasarnya ia memperlihatkan semua rancangan jangka panjang mereka, berdasarkan arahan pengasas Illuminati pada tahun 1776.
25 Objektif Illuminati
1. Aturkan semua manusia supaya lebih cenderung dan senang ke arah kejahatan berbanding kebaikan.
2. Anjurkan gerakan Liberalisme (hancurkan keagamaan)
3. Gunakan idea "kebebasan" untuk mewujudkan pertentangan atau krisis antara kelas dalam masyarakat
4. Gunakan segala cara untuk mencapai Tujuan Illuminati seperti yang telah ditetapkan.
5. Perolehi/dapatkan "Hak" untuk "BERDUSTA" ke atas setiap peristiwa yang berlaku.
6. Kekuatan sumber dan keupayaan harus tidak kelihatan sehingga saat benar-benar telah bersedia dan memperoleh kekuatan yang tidak boleh lagi di permainkan atau dimusnahkan.
7.Galakkan masyarakat supaya cenderung untuk merusuh (secara psikologi) sebagai satu cara menguasai mereka.
8. Pergunakan alkohol, dadah, rasuah dan segala bentuk maksiat secara sistematik untuk merosakkan golongan belia.
9. Berusaha memiliki kekayaan, harta atau aset dengan apa cara jua pun
10. Gunakan slogan-slogan hebat seperti hak asasi, kebebasan, persaudaraan sebagai pegangan / tuntutan rakyat jelata dalam peperangan psikologi
11. Peperangan harus diatur, sehinggalah kedua-dua pihak yang bertentangan bakal mengalami masalah hutang yang berat kemudian dianjurkan perdamaian setelah mereka menjadi lemah (tidak lagi berupaya) untuk mengawal kedaulatan wilayah masing-masing
12. Setiap ahli perlu menggunakan kekayaan yang ada untuk menentukan "calon" yang dipilih dan tempatkan di pejabat awam. Taat kepada tuntutan mereka (ahli) dan gunakan mereka (calon) sebagai bidak dalam percaturan orang-orang di belakang layar. Penasihat harus dipelihara dan dilatih sejak kecil untuk menguasai urusan dunia.
13. Mengawal akhbar atau media.
14. Agen akan muncul ke hadapan selepas mencetuskan kacau bilau dan berindak pula dengan lagak sebagai penyelamat orang awam.
15. Wujudkan kemelesetan industri dan kepanikan / kegawatan kewangan, pengangguran, kelaparan, kekurangan makanan dan gunakan keadaan ini sebagai alat untuk menguasai orang ramai atau para perusuh dan kemudian gunakan perusuh ini untuk menghapuskan semua penghalang.
16. Menyusup ke dalam pertubuhan rahsia Freemason dan gunakannya bagi keperluan Illuminati.
17. Kendalikan penipuan secara sistematik, dengan menggunakan "slogan" secara lantang dan ungkapkan janji manis kepada masyarakat bahawa mereka bakal nikmati kebebasan dan hidup mewah walaupun semua itu adalah palsu
18. Rancang dengan teliti untuk sesuatu resolusi, bincangkan halacara pertempuran di jalanan, aturkan mana-mana yang perlu untuk mempercepat kejayaan menguasai penduduk.
19. Gunakan agen sebagai pemberi maklumat atau nasihat di belakang tabir selepas berlaku perang atau huru hara dan gunakan diplomasi secara rahsia untuk mengawal keadaan.
20. Bangunkan monopoli berskala gergasi menuju ke arah penguasaan kerajaan dunia .
21. Gunakan cukai yang tinggi dan wujudkan persaingan yang tidak sihat untuk membawa kehancuran ekonomi dengan menguasai bahan mentah. Aturkan pergerakan para pekerja dan biayai pesaing mereka.
22. Membina kekuatan persenjataan melalui pasukan Polis dan Tentera untuk melindungi kepentingan kita.
23. Ahli dan pemimpin-pemimpin kerajaan sedunia (OWG) akan dilantik oleh pengarah.
24. Menyusup ke semua kelas dan lapisan masyarakat dan kerajaan untuk tujuan menipu, memperkotak-katikkan dan rosakkan golongan muda dengan mengajar teori dan prinsip-prinsip yang kita tahu adalah palsu.
25. Undang-undang Nasional dan Antarabangsa perlu digunakan untuk menghancurkan peradaban, memperhamba dan mengawal orang ramai.
Thursday, July 7, 2011
Konspirasi Perhimpunan BERSIH 2.0 (Akhir Zaman)
۩۞۩ سْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم ۩۞۩
Apa yang terjadi di TANAH MELAYU terkesan di seluruh Nusantara
Kami bawakan anda konspirasi ALTER TERAHSIA BANGSA MELAYU
UMNO = United Malays National Organisation
PAS = Parti Islam SeMalaysia
PKR = Parti Keadilan Rakyat
(Artikel Suntingan Oleh MISTISFILES dari terbitan Lodgekeeper )
((( Jadilah pencatur, bukan yang dicaturkan )))
Oleh: Lodgekeeper
Dalam pesanan ringkas ini,
saya ingin membawa semua pembaca supaya berfikir sejenak,
dan mengambil tindakan sesuai dengan logik akal.
Dalam dunia yang dipenuhi segala propaganda,
kita mesti bijak menapis segala maklumat yang ada,
bukannya menjadi seperti lembu yang dicucuk hidung.
Gunakan akal anda.
Bertindak dengan bijak.
Saya menujukan pesanan ini khusus kepada orang Islam di Malaysia atau Muslim Malaysia,
khasnya orang Melayu kerana mereka adalah tunjang kepada majoriti umat Islam di Malaysia.
Saya mulakan dengan realiti politik di Malaysia.
Kebanyakan dari kita tahu bahawa kita mengamalkan demokrasi.
Demokrasi secara mudah ialah kerajaan yang dipilih oleh rakyat.
Demokrasi menghendaki pemilihan oleh orang ramai,
maka untuk tujuan propaganda,
muncullah parti-parti politik.
Sekumpulan orang yang berkerjasama untuk meraih undi lebih berkesan
dari hanya satu individu bekerja untuk meminta simpati orang ramai.
Sistem ini menyebabkan timbulnya satu petua penting untuk menjadi juara demokrasi;
siapa meraih undi paling banyak,
dialah juara.
Maka untuk maksud ini,
muncullah hukum Machiavelli-matlamat menghalalkan cara.
Penganut-penganut demokrasi dihalalkan menggunakan apa jua cara
untuk mencapai undi paling maksimum.
Anda boleh memakihamun,
menjatuhkan maruah lawan,
mengeluarkan video lucah atau lompat parti.
Anda boleh merasuah pengundi,
menabur janji palsu atau menipu undi pos.
Anda juga boleh mencetak beribu-ribu kad pengenalan palsu,
memberi kerakyatan kepada warga asing
atau membenarkan pengundi mengundi dua kali atau berkali-kali.
Anda boleh membuat persempadanan semula,
merasuah suruhanjaya pilihanraya atau sekatan media.
Banyak cara sebenarnya anda boleh lakukan untuk meraih undi.
Ingat peraturan terpenting demokrasi ialah UNDI.
UNDI ialah Tuhan demokrasi.
Dari rakyat kepada rakyat.
Tidak kisah dengan cara apa sekalipun anda mendapatkan undi
tetapi anda mesti memiliki undi secukupnya untuk menang.
Dalam sistem demokrasi,
dari 9 orang bodoh dan seorang yang bijak,
sistem akan mengangkat salah seorang dari orang-orang bodoh itu.
Orang yang bijak itu hanya memiliki kebarangkalian 0.00000009% untuk menang.
Maksudnya orang bijak itu mustahil untuk menang sehinggalah kesemua orang bodoh tadi mati.
Jadi,
adakah kini kita menjadi pencatur atau kita sendiri dicaturkan?
Dalam sistem Islam,
secara ringkasnya,
kita mempunyai satu majlis pemilihan yang dinamakan Syura.
Syura ini terdiri dari kalangan bijak pandai,
alim ulama,
mereka yang terpilih hasil sokongan orang ramai.
Syura bukanlah kerajaan,
tetapi mereka bertanggungjawab untuk memilih kerajaan.
Jadi nampak di sini,
bahawa kebarangkalian untuk mendapat kerajaan yang bodoh amat tipis.
Orang bijak yang memilih kerajaan,
bukan majoriti.
Ini adalah sistem Islam.
Ini adalah sistem yang diajar oleh Nabi Muhammad s.a.w.
Ketika nabi wafat,
para sahabat nabi yang terpilih berbincang untuk memilih pengganti nabi
bagi memikul tanggungjawab memimpin umat Islam.
Para sahabat tidak mengadakan pilihanraya.
Mereka tidak menubuhkan parti.
Mereka tidak terjerit-jerit di jalanan.
Para sahabat nabi tidak kenal apa itu demonstrasi atau tunjuk perasaan.
Mereka tidak hantar memorandum ke pada raja Mekah.
Mereka hantar doa hanya kepada Allah Azza Wa Jalla.
Mereka bermesyuarat dan melaksanakan solat istikharah.
Bukan buang masa terpekik terlolong di jalanan.
Adakah kita menjadi pencatur atau kita dicaturkan?
Dalam situasi di negara kita,
kita maklum bahawa sistem politik yang diamalkan ialah
demokrasi BUKAN SISTEM ISLAM.
Ini hasil penjajahan pemikaran orientalis di seluruh dunia.
Bukan sahaja kita yang terkena,
malah Thailand sebagai contoh juga mengamalkan demokrasi
walaupun majoritinya Buddha.
Ini boleh dipertimbangkan kerana
Gautama Buddha tidak pernah mengajarkan sistem politik kepada murid-muridnya.
Namun Islam telah mengajarkan bagaimana untuk menguruskan pemerintahan.
Bagaimana untuk mentadbir sebuah negara.
Sistem Syariah di Malaysia berjaya mendaulat bab munakahah,
iaitu hal ehwal kekeluargaan Islam.
Sistem ekonomi Malaysia semakin maju mendaulatkan bab muamalat,
urusan sesama manusia dalam konteks ini,hal ehwal kewangan Islam.
Sistem ekonomi Islam baru popular sejak pertengahan 90-an setelah orang ramai nampak keberkesanannya,
dan ia adalah pilihan (option) yang terbaik bagi mereka
yang ingin lari dari sistem kapitalis yang bertuhankan kadar faedah,bunga atau penindasan ekonomi.
Bila orang hendak kahwin,
mereka mahukan syariat.
Bila mahu berurusan dalam jual beli atau kewangan,
mereka mahukan syariat.
Namun bila mahu mentadbir negara,
mereka buang syariat.
Adakah hukum AlQuran boleh diambil dan dibuang sesuka hati?
Di dunia,
anda boleh terlepas bebas,
namun di akhirat anda tidak boleh lari.
Cukuplah dengan kenyataan bahawa anda dan saya akan mati suatu hari nanti.
Adakah saya dan anda boleh lari dari kematian?
Tunku Abdul Rahman,
Tun Abdul Razak
dan Tun Hussein Onn telah dipanggil pulang oleh Ilahi dan mereka akan ditanya,
mengapa tidak jalankan hukum-Nya ketika memegang kuasa nombor satu di Malaysia?
Mereka pasti ditanya sebab hukum-Nya tertulis jelas dalam AlQuran.
Adalah Allah s.w.t menurunkan hukum Hudud hanya untuk dipermainkan?
Adakah hukum Hudud boleh dijual dengan harga 'Negara Kebajikan'?
Apa itu 'Negara Kebajikan'?
Rasulullah s.a.w pernah atau tidak bercakap tentang Negara Kebajikan?
Mengapa begitu bodoh sekali sehingga menggadaikan hukum-Nya di telapak kaki musuh-musuh Islam?
Ingat,
jika anda berusaha sepanjang hidup anda untuk menegakkan hukum-Nya
namun masih tidak berjaya,
anda memiliki alasan di hadapan Allah di akhirat nanti.
Namun apabila anda buang hukum-Nya
dan menggantikan dengan 'Negara Kebajikan' atau seangkatan dengannya,
apakah lagi alasan anda di hadapan Allah?
Anda layak diletakkan di kelompok para Sekular dan Komunis yang anda kecam
dan makihamun semasa di dunia.
Jadi,
adakah kita menjadi pencatur atau kita dicaturkan?
Mari kita lihat apa yang ada di atas papan catur.
Kita ada UMNO,PAS dan PKR yang dipimpin oleh Melayu Islam.
Kita ada DAP sebagai paksi politik yang dipimpin oleh non-muslim.
Selebihnya ialah NGO.
NGO ialah badan bukan kerajaan seperti Sister In Islam,Suaram,Perkasa dan lain-lain.
Dalam sesetengah keadaan,
NGO ini adalah sebenarnya parti dalam parti.
Mereka mampu mencatur politik sesebuah parti.
Dalam isu terkini,
seperti isu Bersih 2.0,
kita sebagai orang Islam,
khasnya orang Melayu kena berfikir matang dan waras.
Pertamanya,
siasat latarbelakang SIAPA YANG MENGGERAKKAN IA.
Siapa penganjurnya,
siapa pendukungnya?
Jika anda tahu siapa di belakangnya,
anda kaji,
apakah pandangan sosio-politiknya,
fikrahnya atau halatujunya.
Jika anda tahu siapa penggeraknya,
tanya diri adakah aku perlu menyokongnya?
Perempuan keturunan INDIA
yang telah diWARGENEGARAkan menjadi rakyat Tanah MELAYU
(hari ini dengan lantang membuat sesuatu
yang anda sendiri tak selesa untuk melihatnya)
Baca apakah motif mereka mengadakan perhimpunan tersebut.
Tanya diri,
adakah menjadi keperluan untuk aku sertai mereka?
Orang Melayu kena bijak,
kerana mereka adalah target yang akan dimangsai cukup-cukup dalam Bersih 2.0 nanti.
Bagaimana?
Anda kena baca tentang PAS yang berjanji akan menggerakkan kira-kira 300,000 orang
untuk menyertai perhimpunan itu.
Siapa mereka?
Orang Melayu-Islam.
Adakah kita mendengar tentang janji DAP atau Hindraf
untuk menggerakkan dengan jumlah yang sama untuk Bersih 2.0?
Adakah anda terbaca,
DAP akan menggerakkan 300000 orang Cina untuk menyertai Bersih 2.0?
TIDAK.
Tidak ada janji seperti itu.
Maka yang akan terpekik terlolong adalah Melayu-Islam.
Yang buat kerja adalah Melayu Islam.
Yang memerhati adalah musuh-musuh Melayu-Islam.
Yang buang masa di tengah panas adalah kita,
yang tolong tengok adalah mereka.
Kemudian kita tengok di manakan mereka akan BERKUMPUL.
Mereka akan berkumpul di SOGO,
Masjid Kampung Baru dan sekitar Dewan Bandaraya Kuala Lumpur.
Saudara-saudaraku,
ini tempat lepak orang Melayu.
Lihat,
masjid Kampung Baru ada dalam senarai.
Mengapa mahu berkumpul di masjid,
tidak di gereja atau tokong?
Penganjurnya ialah non-muslim yang memusuhi Islam.
Mengapa gunakan masjid?
INI ADALAH UNTUK MENGUMPULKAN MELAYU-MELAYU BODOH BAGI TUJUAN DIPERGUNAKAN.
Mengapa berkumpul di SOGO,
bukan di Low Yatt atau Bukit Bintang?
Sebab SOGO dan sekitarnya tempat biasa orang Melayu membeli belah dan 'hang out'.
Sekali lagi...
ADALAH UNTUK MENGUMPULKAN MELAYU-MELAYU BODOH BAGI TUJUAN DIPERGUNAKAN.
Mengapa di kawasan Dewan Bandaraya Kuala Lumpur,
bukan di depan Berjaya Times Square?
Why?
Why my brothers?
Jadi,
adakah kita menjadi pencatur atau kita dicaturkan?
Cukup.
Cukup kita dipergunakan.
Jangan ulangi lagi kesilapan yang lalu.
Bersih 2.0 didokong oleh non-muslim yang memusuhi kamu orang Melayu dan agama Islam.
Hamba rakyatnya ialah ahli-ahli PAS dan orang-orang Melayu PKR.
Untuk tidak nampak dipergunakan,
beberapa orang Cina dan India (non-muslim) akan turun
untuk beri semangat kepada Melayu-Melayu bodoh ini untuk terpekik terlolong di jalanraya.
Majoriti akan mengambil sikap tunggu dan lihat.
Provokasi dijalankan,
hasilnya Pemuda UMNO dan Perkasa bangkit untuk menentang.
Namun pendekatan Perkasa bodoh dan tidak matang.
Mereka mengambil pendekatan kasar dan tidak berhikmah.
Mereka menjadi rasis secara tidak bijak dan terang-terangan.
Hasilnya ia tidak disenangi oleh Pemuda UMNO.
Mereka berselisih pendapat.
Ketika Pemuda UMNO dan Perkasa bercakaran,
musuh-musuh Melayu dan Islam terus menjalankan provokasi dan propaganda.
Silap haribulan,
yang bertempur di jalanan nanti adalah Melayu PAS dan PKR,Melayu UMNO dan Melayu Perkasa.
Non-Muslim akan bertepuk tangan
dan menonton hiburan percuma ini sambil bergelak ketawa di hadapan tv.
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=139970912718211&set=a.112615648787071.9233.112606472121322&type=1
Pas menjadi bingung hanya kerana dibuai mimpi demokrasi.
Tunjuk perasaan dan demonstrasi jalanan adalah salah satu instrumen demokrasi
sebagai satu cara kempen menentang yang dibenarkan.
Pas telah menjadi hamba demokrasi dan terpaksa mengikut tarian demokrasi.
Masuk pilihanraya,
dia masuk pilihanraya.
Berkempen,
oklah...
dia pun berkempen.
Raih undi,
dia pun raih undi.
Bila kalah,
maka demokrasi pun suruh PAS tunjuk perasaan.
Pas pun tunjuk perasaan.
Pas mencapai satu tahap di mana matlamat perjuangannya ialah MENJATUHKAN UMNO.
Tidak kira walaupun matlamat menegakkan Negara Islam dibuang jauh-jauh
dengan menggantikannya dengan konsep Negara Kebajikan.
Rasulullah s.a.w tidak pula menjalankan Negara Kebajikan
untuk mengambil hati Yahudi Bani Quraizah,Qainuqa atau Majusi dan Nasrani di kota Madinah.
Mengapa untuk mengambil hati DAP dan sekularis PKR,
maka hukum Allah boleh diketepikan?
Siapa yang masuk tong najis,
maka dia akan terpalit najisnya.
Pas terpaksa menanggung segala kebodohan ini
sebab dia bermain dalam demokrasi.
Lihat PKR,
dia tidak pandai hidup dalam tong najis,
maka dialah yang paling hina dilemaskan dalam air tahi.
Yang pandai bermain tahi setakat ini adalah UMNO dan DAP.
Menariknya DAP memijak kepala PKR dan PAS untuk 'bernafas' di dalam tong najis.
Sekarang UMNO yang memiliki tong najis
dan dia berhak mengawal tong najis supaya najis-najis tetap hidup segar bugar dalam tong.
Penjajah mengajar UMNO
supaya jangan bersihkan tong najis.
Jadi dia selesa memeluk tong najis.
Saya berpesan kepada saudara-saudara sayasupaya fikirkan tentang ini.
Kali ini kita buat seperti kaum Cina buat setiap kali ada isu,iaitu TUNGGU DAN LIHAT.
Jangan turun ke perhimpunan.
Biar Ambiga dan kuncu-kuncunya terpekik terlolong dalam panas.
Ingat,
biar mereka yang buat kerja,
bukan kita.
Kita terlalu mulia untuk terpekik terlolong macam anjing di jalanan.
Jangan biarkan Ambiga selesa di pejabat memantau kita yang terpekik terlolong,
paksa dia turun dan paksa dia terpekik terlolong.
Kita diam dan saksikan sahaja dia menjerit.
Ahli PAS,
buat macam ini.
Tolong.
Anda kena bijak.
Ini bukan pasal UMNO yang anda benci sampai ke mati,
INI DEMI ISLAM YANG TERCINTA.
Kita kena membezakan perjuangan menentang UMNO
dengan perjuangan menentang musuh-musuh Islam.
UMNO adalah saudara kita yang diberi dadah oleh musuh Islam.
Kita kasi cantas dahulu musuh Islam.
Kemudian kita rawat UMNO,
ajak mereka ke masjid,
solat berjemaah.
Beritahu mereka kebesaran Allah s.w.t.
Keluarkan dari hati mereka kebesaran makhluk.
Masukkan kebesaran Allah ke dalam hati mereka.
Beritahu mereka keindahan Islam.
Hikmah melaksanakan perintah Allah.
Cintakan Allah,cintakan nabi.
Ingat,
caranya mesti tepat dan betul,
untuk menang di atas papan catur.
Tidak perlu saya beritahu adakah pesanan saya ini diizinkan untuk disebar atau tidak.
Adakah perlu turun ke perhimpunan atau tidak.
Jadilah pencatur,
bukan yang dicaturkan.
(BUT YET MANY OF YOU DENY)
~Lodgekeeper~
The Keeper of Royal Malay
01 July 2011
Jumaat
06:00 pm
(Waktu Pekan Baru, Riau, Kepulauan MELAYU, Nusantara)
Subscribe to:
Posts (Atom)